Page 20 - 《中山大学学报（社会科学版）》2022年第5期

弦音惓惓：南宋遗民情怀与元明浙操江操琴曲

越州剡县朱亿 。但该谱名称晚出，且无据可查。另有清人黄虞稷《千顷堂书目》称浙操琴谱始自明初人
①
徐诜，饶宗颐先生又往上推为宋末元初人徐宇（徐雪江） 。而徐雪江就是徐天民 。如此，则浙操之谱形
③
②
成又似乎太晚。但不论北宋时浙操所据琴谱如何不详，亦不论后人如何看待浙谱之始，若就南宋来看，
浙操琴谱实渐分明。再看袁桷《琴述赠黄依然》之叙述：
往六十年，钱塘杨司农以雅琴名于时。有客三衢毛敏仲、严陵徐天民在门下，朝夕损益琴理，删
润别为一谱，以其所居曰“紫霞”名焉……方杨氏谱行，时二谱（指《阁谱》与《江西谱》）渐废不用。或
谓其声与国亡相先后，又谓杨氏无所祖，尤不当习。噫！杨司农匿前人以自彰，故所得谱皆不著本
始。其为今世所议，无可言。余尝习司农谱，又数与徐天民还往，知其声非司农所能意创。间以问

天民，时天民夸诩犹司农也，谩对焉，终不以悉。余益深疑之，而莫以据。后悉得广陵张氏谱，而加
校焉。则蔡氏五弄，司农号为精加䌷绎，皆张氏所载，独杨氏引抵不述耳。
今世琴调清商，号为最多，郭茂倩记古乐府琴辞，亦莫盛于清商。杜佑氏叙论雅乐，谓楚汉旧
声，犹传于琴家。蔡氏五弄，楚调四弄，至唐犹存。则今所谓五弄，非杨氏私制明甚。
按：广陵张氏名岩，字肖翁，嘉泰间为参预。居霅时，尝谓《阁谱》非雅声。于韩忠献家得古谱，
复从互市密购，与韩相合，定为十五卷。将锓于梓，以预韩氏边议罢去，其客永嘉郭楚望独得之，复
别为调曲，然大抵皆依蔡氏声为之者。楚望死，复以授刘志芳。志芳之传愈尊，而失其祖愈远。天
民尝言：“杨司农与敏仲少年时亦习江西。一日，敏仲由山中来，始弄楚望商调。司农惊且喜，复以
金帛令天民受学志方。”故今《紫霞》独言刘、郭，而不言广陵张氏传授，皆杨氏与其客自私之蔽。 ④
其《示罗道士》云：
近世通南北，谓吴中所习琴为浙谱。其咎在杨司农缵讳其所自。谱首于嵇康《四弄》，韩忠献家
有之。侂胄为平章，遂以传张参政。其客永嘉郭楚望，始䌷绎之。今人不察，百喙莫以解，精于琴者
始知之。
北有《完颜夫人谱》，实宋太宗《阁谱》。余幼尝学之，其声数以繁，《完颜谱》独声缓差异，而裹声
良同。字本于右军，今而曰浙字；琴本于蔡、嵇，今而曰浙谱。吁！其孰能解之？ ⑤
学界皆以张岩、郭沔、刘志芳（一作刘志方）、杨缵、毛敏仲、徐天民等作为具有传承谱系的宋代浙地
琴派代表人物 ，未见争议。以此为前提，结合前述，可以总结出的信息有：（1）《阁谱》并非“浙谱”源头，
⑥
但从“绍兴时，非入阁本者不得待诏”、张岩“尝谓《阁谱》非雅声”，及袁桷“幼尝学之”来看，南宋时《阁谱》
在浙地亦颇为流行，并对浙操古琴产生影响。（2）“浙谱”源头一是韩侂胄家所藏古谱，一是张岩于互市密
购其他琴谱（应是通过使金使者购回部分北宋灭亡后流失在金国的琴谱，亦当包括旧本《阁谱》），经张岩
相合，郭沔䌷绎，刘志芳传授，至杨缵等，整理为《紫霞洞谱》。其间亦不无《江西谱》之影响。（3）无论《阁
谱》还是“浙谱”，在流传中都不断发生变化，如《阁谱》在南宋出现“媚俗整雅”，在北方“声缓差异”；“浙

① 饶宗颐：《宋季金元琴史考述》，《清华学报》新 2 卷第 1 期，1960 年 5 月。按：饶文考述中曾称《渑水燕谈录》言及
朱长文琴谱一册，似乎在《琴史》之外另有《琴谱》，正可与《浙操琴谱》相印证。检核王闢之此书，此条内容见于卷 8
《事志》，然此条中之“琴谱”应为“琴史”之误。参见《渑水燕谈录》点校本卷 8《事志》（北京：中华书局，1981年）第 103页正
文、第109页校勘记。
② 饶宗颐：《宋季金元琴史考述》，《清华学报》新2卷第1期，1960年5月。
③ 方回《桐江续集》卷 33《叶君爱琴诗序》有“其客徐宇曰雪江居士”之句，《景印文渊阁四库全书》第 1193册，第 682
页。关于徐雪江即徐天民，另参据王风：《故宫藏琴曲〈秋鸿〉图谱册因及元明徐门琴考证》，《琴学存稿：王风古琴论说杂
集》，第7—8页。
④⑤ （元）袁桷撰，杨亮校注：《袁桷集校注》卷44，第1951—1953，1957页。
⑥ 参见饶宗颐：《宋季金元琴史考述》，《清华学报》新 2 卷第 1 期，1960 年 5 月；王风：《南宋浙派古琴源流并及琴曲
〈秋鸿〉作者考辨》，《琴学存稿：王风古琴论说杂集》；章华英：《宋代古琴音乐研究》，第329—350页。
15