Page 77 - 《中山大学学报（社会科学版）》2021年第3期

世界汉语与汉语世界

年，太安万侣编就的《古事记》这部日本最早的文学作品，就是用汉字写成。720年，舍人亲王用汉字编就日
本最早的正史《日本书纪》。后经奈良、平安朝，即使进入明治时期，官方的文件、告示还是用汉文发表。
越南旧地交趾早就流行汉文化。939年，交趾人吴权称王，翻开了越南历史新的一页。越南王朝千
余年都是使用汉语书面语，即使是喃字（也称“字喃”）创制后也是如此。1882年，法国殖民当局决定，一
切公文都用拼音文字书写，但现实生活中仍是拼音文字与汉字双文并用。直到1945年9月之后，汉字和
喃字才被废除。
在学习汉文经典、使用汉语汉字的过程中，日语、朝鲜语（韩语）、越南语都吸收了大量的汉语借词。
今天，它们有了自己的书面语，但是汉语汉字仍在一些文化领域中使用，在一些古代文化建筑和民俗文
化活动中出现。了解汉字、汉语及汉语典籍，仍是这些国家的内在需要。就此角度看，汉语或可视作它
们的“辅助语言”。
（二）汉字与假名、谚文、喃字
汉字是日文、谚文系统的一部分，是越南、日本、朝鲜半岛文字史的重要内容。
日本假名有片假名和平假名之分，称为“假名”，是与“真名”（汉字、儒字）相对而言。据说片假名来
自中国古代乐谱记音的“半字”，陆锡兴（2002，P384—389）认为，曾来唐 10 次的遣唐生吉备真备，“极有
可能是半字的传播者、片假名的创制者”。而平假名“伊吕波”，与汉字的草书相关，史传出自日本空海大
师之手。空海大师 804 年随遣唐使到长安求法求学，法号遍照金刚，擅长佛法、诗文和书法。日本特殊
汉字“町、辻、畑”等是仿照汉字创制的，日本称为“国字”，早在奈良时代就有了，历史上创制国字约 1 500
多个。直到现在，日本仍然使用1 945个当用汉字和一些人名用汉字。可以说汉字是日本文字系统的一
个有机组成部分。
越南的喃字属于“汉字系文字”。越南永富省安浪县的报恩寺碑，刻自越南李朝高宗年间（1209
年），上面就有 22个喃字。喃字有的借自汉字，有的用形声、会意等造字法造出。就文字来看，汉字是越
南文字史的重要内容。
朝鲜半岛的谚文，在《训民正音》中有字母 28 个，其中辅音 17 个，元音 11 个。它借鉴汉语音韵学原
理，特别是《洪武正韵》，把声母分为“唇、舌、牙、齿、喉、半舌、半齿”七音；利用反切原理，把一个字分为初
声、中声和终声，初声相当于反切上字，中声和终声相当于反切下字；字母形体采用古篆（虽然还有其他
的学术观点），文字结构也是汉字式的方块状构造。1527 年，朝鲜著名语文学家崔世珍编著《训蒙字
会》，用谚文对 3 360个常用汉字注音释义。在《训蒙字会》凡例中，根据口语实际，对谚文提出了改进方
案，减少一个字母，重排字母顺序，首次规定字母的名称。于此可见谚文与汉字的紧密关系，而且韩国今
日还在不同程度地使用汉字。
（三）汉语的其他身份
在这些国家，需要一定数量的人士把汉语、汉字作为研究和从事教育的专业，作为信息化的处理研
发对象。历史上，这些国家关于汉语汉字汉文献的研究，都很有成绩。黄卓明（2019）对朝鲜时代
（1392—1910）500 余年中国语文学文献的调查研究，便可以窥其全豹。现在，越南有“汉喃”专业，越南
社会科学翰林院设有汉喃研究院，一些大学设有“汉喃学”，越南的汉喃学可以培养学士、硕士和博士。
日本有“国字”研究，有日本汉字能力检定协会负责的“汉字能力检定”等，汉语汉字是它们的“专业
语言”。
这些国家的外语系也在开设汉语，到中国来留学学习汉语的，韩国、日本的学生最多。这一情形下
的汉语，当然是“外国语言”。在越南，华人还是一个少数民族，汉语因此还是越南的“民族语言”。日本、
韩国也有很多中国人在那里生活，使用着汉语，但是华人不是日本、朝鲜、韩国的少数民族，不具有“民族
语言”的性质。
汉语在越南、日本和朝鲜半岛，语言身份是复杂多样的，从不同的角度可以看作“历史语言、辅助语
言、专业语言、外国语言、民族语言”等。汉字的地位更为特殊，不管汉字在它们那里是用是废、用多用
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