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中山大学学报（社会科学版） 2021 年第 3 期

一、“大江歌罢掉头东”与东洋词境的生成

“大江歌罢掉头东”是周恩来的一句诗，作于其 1917年赴日留学前夕。而前此近 20年的 1898年，梁
启超流亡日本，也写过类似的诗句：“掉头不顾吾其东！”（《去国行》）二人异时却相似的人生选择恰恰折
射了晚清民国时期人们纷纷赴日的情形。其时，“两国的官员、学者、文士、商人、留学生们，互相考察、访
问、游览、旅行、贸易、留学，来往络绎不绝”。而在这些人员中，兼而作词的中国人不在少数。从曹辛华
①
为 1 264位民国词人所作的小传来看，近 70人被提及有东洋经历 。正是这些赴日的中国词人主导了东
②
洋词境的生成。
词的创作需要词人具备较高的素质，况周颐说：“填词要天资，要学力。平日之阅历，目前之境界，亦
与有关系。无词境，即无词心。”在他看来，有词境的作品一定是词心深蕴的；而词心之涵养取决于多重
③
因素，包括词人的天分、学力、阅历、境遇等。对于中国赴日词人而言，较为丰厚的人生阅历与创作素养
以及形形色色的赴日经历，无疑对词心的涵蕴起着催化的作用。通过词心的联结，赴日词人与东洋词境
之间创造与被创造的关系也就有迹可循了。
根据赴日目的的不同，中国赴日词人可分为三类：外交官、留学生及旅居者。每一类都有自身的面
相与诉求。
先看外交官。黄吟梅作为驻日公使黎庶昌的随员前往日本，所作《满江红》一词，日本填词大家森槐
南曾有次韵之作，并被刊载于日本发行的《新文诗》第九十九集中 。林鹍翔于 1920 年 2 月 8 日抵达东
④
京，11日就任日本留学生监督 ，居东数年，作词甚多，见于其词集《半樱词》中。廖恩焘于 1925年出任驻
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智利公使馆代办使事，在赴任途经日本时，作有《扫花游·舟次扶桑，樱花落尽，惘然抚此》。他曾于 1918
年 6月至 1923年 5月历任驻日公使馆一等秘书官、日本公使等职 ，故词中有“记町路三叉，酒人初到”之
⑥
句，回忆往事，表达了“再约来迟”的遗憾之情。

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再看留学生。“1896 年清廷派唐宝锷等 13 名学生赴日，揭开了近代中国人留学日本的序幕。”至 20
世纪初，留日生“极度地增加，当时人数竟达一万人”。其中，颇有善于填词者。如秋瑾于1904年4月底
⑧
赴日留学，至次年 12月初归国，作词甚多 ；高旭于 1904年 10月赴日，次月入东京法政大学速成科，至次
⑨
年 12 月罢学归国 ，成《徂东词》一卷，凡 8 首；黄侃“年十六，入州学，旋以官费留学日本”，其《 华词》

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① 王晓秋：《近代中日文化交流史》，北京：中华书局，1992年，第2页。
② 参曹辛华：《民国词史考论》第十五章《民国词人考录》，北京：人民出版社，2017年，第 418—585页。由于晚清词
人不在曹文论列范围之内，且词人的赴日经历也不是这些小传的必要叙述内容，因此晚清民国时期有赴日经历的词人当
不止此数。
③ 况周颐：《蕙风词话》卷1，唐圭璋编：《词话丛编》第5册，第4407页。
④ 参［日］神田喜一郎著，程郁缀、高野雪译：《日本填词史话》，北京：北京大学出版社，2000年，第256页。
⑤ 参林鹍翔：《留日学生监督林鹍翔呈大总统恭报到任日期及留学生现在情形文》，《政府公报》1920年第1466号。
⑥ 参朱志龙：《廖恩焘先生年谱简编》，卜永坚、钱念民主编：《廖恩焘词笺注》下册，广州：广东人民出版社，2016年，
第1162—1169页。
⑦ 李喜所：《近代留学生与中外文化》，天津：天津人民出版社，1992年，第178页。
⑧ ［日］松本龟次郎述，韩逋仙译：《中华民国留学生教育的沿革》，《留东学报》1936年第1卷第4期。
⑨ 参郭延礼：《秋瑾年谱》，济南：齐鲁书社，1983年，第44—68页。
⑩ 参郭长海：《高旭年谱》，郭长海、金菊贞编：《高旭集》附录，北京：社会科学文献出版社，2003年，第691—692页。
汪东：《蕲春黄君墓表》，程千帆、唐文编：《量守庐学记：黄侃的生平和学术》，北京：生活·读书·新知三联书店，
2006年，第3页。
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