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中山大学学报（社会科学版） 2022 年第 5 期

一、“解镫”源起：从生活现象到军事术语

“解镫”中的“镫”字出现较早，如《仪礼·公食大夫礼》：“宰右执镫，左执盖。”郑玄注：“瓦豆谓之镫。”
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《尔雅·释器》：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。”此处的“登”“镫”，指古代盛熟食的陶制器皿。
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又《楚辞》：“兰膏明烛，华镫错些。”此处“镫”通“灯”，是从瓦豆名镫假借而来。“镫”作“马镫”意，据笔者所
见，最早见于《世说新语》。是书《规箴》篇：“谢中郎在寿春败，临奔走，犹求玉帖镫。”这里说谢万兵败寿
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春，临走时仍奢求镶嵌玉石的马镫。其后《南齐书》也有马镫的记载，如《武十七王传》：“纯银乘具，乃复
可尔，何以作镫亦是银？”同书《张敬儿传》：“敬儿疑攸之当因此起兵，密以问攘兵，攘兵无所言，寄敬儿
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马镫一双，敬儿乃为之备。”至此“马镫”的辞意更为显夥。南北朝以后，“镫”作为马镫之意已不乏用例。
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综上可知，当“镫”作去声指马镫之意时，解镫”才有一定的所指意蕴。
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本文考察的“解镫”，即为解除马镫。马镫是骑乘时所用的脚踏与支撑设备，在上马、疾驰过程中马
镫均能起到支撑力点与稳定身体的作用，可以有效地使马与骑乘者协调配合，做到人马合一，以便最大
限度地发挥骑乘的优势。特别是使骑乘者的双手与身躯获得足够的解放，进而在马背上展开繁杂的动
作，如生活中的推拉牵引，战事中的拉弓射箭、舞刀弄枪等行动。马镫形制虽小，其出现与使用对古代社
会进步的意义却非同一般，因其为人们在骑乘交通工具需求驱动下的产物。特别是在农耕文明与游牧
文明的生活生产、交通往来、战事装备中也扮演着重要的角色。
据考古发掘工作及相关出土文物得知，马镫的考古实物最早见于两晋时期。如 1959年长沙晋墓出
土陶骑俑上的马镫模型 ，1972 年南京东晋王廙墓骑俑马镫模型 ，1983 年安阳西晋墓单马镫 ，1984 年
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朝阳东晋壁画墓马镫 ，1998 年北票喇嘛洞墓地木芯马镫 等。这些出土实物表明，马镫在数量上最初
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是由单镫向双镫发展，即由一侧使用变为两侧皆配马镫；在形制上由三角形演变成浑圆形再变为圆圈
形；在材质上由木质到木芯镶饰金石再变成后来的纯金属。故马镫早已进入人们的生活，是毋庸置疑的
“
事实。与之相随的是，有马镫就有解马镫。因此，解镫”就成为生活中的一种常见行为。
正如上文中的“玉帖镫”所示，马镫不仅能作为贵族的奢侈品，而且早已遍迹于战场上。马镫很早便
已作为器物用于军事活动之中，但“解镫”作为军事术语见诸史籍，却晚至北宋时期。该词作为军事术语
在史书中出现虽晚，但也是生活样态的一种本源再现，可以说明“解镫”一词在文学以外的存在状态。宋
仁宗时，官修军事著作《武经总要前集》记载：“先是太宗时，患北戎侵轶，亦尝置，开方田，使以陷胡骑。
咸平中，上封人孙士龙及静戎军王能，并言方田之利，请置于北边。能请于军城东新河之北开之，广袤相
去皆五尺，深七尺，状若连锁（俗谓之解镫），东西至顺安、威虏军境。仍以地图来上。是日诏令：静戎、顺
安、威虏军界皆置方田，凿河以遏胡骑。令保州、广信、安肃军境皆可设置，与竦前言陷马坑类，极边赖
之，与塘水共为利也。”“陷马坑”亦即“方田”，具有阻止敌人进犯、迫使战马延缓攻击甚至停歇的功能。

而“状若连锁”则是对“陷马坑”这一状态的描述。安国楼在《北宋方田制述论》对“方田法”的形制、功能
补充道：“方田的规格是：长宽各五尺，深七尺，状若连锁’，当时人习惯称之为‘解镫’，形状与所谓的‘陷
‘

①② 阮元校刻：《十三经注疏·仪礼注疏》，北京：中华书局，1980年，第1081，2598页。
③ 刘义庆撰，徐震堮著：《世说新语校笺》，北京：中华书局，1984年，第313页。
④⑤ 萧子显：《南齐书》，北京：中华书局，1972年，第703，466页。
⑥ 高至喜：《长沙两晋南朝隋墓发掘报告》，《考古学报》1959年第3期。
⑦ 袁俊卿：《南京象山5号、6号、7号墓清理简报》，《文物》1972年第11期。
⑧ 孙秉根：《安阳孝民屯晋墓发掘报告》，《考古》1983年第6期。
⑨ 李庆发：《朝阳袁台子东晋壁画墓》，《文物》1984年第6期。
⑩ 万欣：《辽宁北票喇嘛洞墓地1998年发掘报告》，《考古学报》2004年第2期。
曾公亮：《武经总要前集》，郑振锋编：《中国古代版画丛刊（一）》，上海：上海古籍出版社，1988年，第689页。
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