Page 38 - 《中山大学学报(社会科学版)》2022年第5期
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“解镫”:从诗格理论到赋学批评

                   字词范围更广,而‘二二一’中‘一’这个位置的可用词的词性种类要远远少于‘二一二’这类句式。镫’位
                                                                                                        ‘
                   于句尾,故不适用起连接作用的连词、介词或加深程度的副词,多以名词、动词、形容词等可以具体感知
                   的实词结尾,可选择的范围较小,对诗人选词炼句的要求却更高”。这就解释了被称为“解镫”的“二二
                                                                              ①
                   一”句式,何以更需要与上下文相配合,因为只有与上下文交错而出,它在语法结构中受到的大量限制才
                   能得到一定的补救。项氏最后又补充唐代以前的诗歌中存在两种情况:一是连篇累牍地使用同一节奏,
                   倘篇幅短小,尚能给人一气而下的流畅感,若篇幅冗长则容易造成板滞、缺乏变化之味;二是由两种不同
                   节奏形态分段构成,整篇中若截然两段,各为解镫、撷腰而成,又容易造成断裂、艰涩之感。所以元兢认
                   为诗人若是能够通晓这一病犯的奥秘,就能达到尽善的境界 。此论细致详实,较为准确地道出了“解
                                                                          ②
                   镫”的诗学意义,颇可参考。
                       元兢之主张于初唐的显庆至龙朔年间提出,这一诗学理念对后世影响较深,在此论引导下,新的五
                   言诗创作手法渐趋风靡,诗人开始考究诗联间的节奏变换,因此解镫与撷腰“间而有之”的现象开始多样
                   起来。另外,这种诗学规范也得到后世诗论家的认可与继承。如王昌龄《诗中密旨》“诗有六病例”条云:
                  “诗有六病例,一曰龃龉病;二曰长撷腰病;三曰长解镫病;四曰丛杂病;五曰形迹病;六曰反语病。”其中
                                                                                                          ③
                   长撷腰病、长解镫病的注解,完全照搬《诗髓脑》之内容,如“长解镫病三”,第一、第二字义相连,第三、第
                   四字义相连,以上官仪诗为例:“池牖风月清,闲居游客情。”《文镜秘府论》西卷《文病二十八种》 其中十
                                                                                                        ④
                   九曰“长撷腰”,小字注:或名束;二十曰“长解镫”,小字注:或名散;注解依然胪举元兢的内容,不赘录。
                       卢盛江在《文镜秘府论汇校汇考》中对上述“束”与“散”之名,亦有申论 。他认为元兢八病多为崔融
                                                                                     ⑤
                  《唐朝新定诗格》所有,唯名称有异。“龃龉病”,叙目称“或名不调”,正文称“崔氏是名不调”。“丛聚病”,叙
                   目称“或名丛木”,正文称“崔名丛木病”。“形迹病”“翻语病”,叙目均称“崔同”,正文均引有崔氏之说。如
                   论长撷腰病,叙目亦称“或名束”,正文称“此病或名束”。论“长解镫病”,叙目亦称“或名散”,正文称“此
                   病亦名散”。从前数病之例推测,“长撷腰”之异名“束”,“长解镫病”之异名“散”,亦当为崔氏之说。对
                   此,项鸿强的解释可聊备一说,他称:“束、散为崔融之说,与元兢之说名异实同,应为崔融吸收了元兢的
                   节奏论。‘束’与‘散’在词义上相对,一为紧缚,一为疏松。与撷腰、解镫相似,都是将声音节奏作视觉化
                   的形象呈现,颇具通感意味。”此论最为接近真相,但缺遗处是未能再透过一层深入阐释“解镫”之意,为
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                   何用它来称“散”,以标指疏松,又为何用它来形容“将声音节奏作视觉化的形象呈现”这种行为?本文对
                  “解镫”意义、起源、迁转等的考论则能弥补这些不足。解镫与撷腰之法,降及宋代,仍被时人关注。如宋
                   陈应行所编《吟窗杂录》,卷6即载录王昌龄撰《诗中密旨》。可见这种诗学规范的影响长期存在。
                      “解镫”在赋学批评的发展过程中,先作为换韵的说法,后随着唐人试赋的需要,用于律赋创作。唐
                   时随着科举试诗、赋的盛行,“解镫”开始由诗格范畴向赋学批评领域过渡。《文镜秘府论》西卷引《文笔十
                   病得失》:“赋颂有第一、第二、第三、第四或至第六句相随同类韵者。如此文句,倘或有焉,但可时时解镫
                   耳,非是常式。五三文内,时一安之,亦无伤也。又,辞赋或有第四句与第八句而复韵者,并是丈夫措意,
                   盈缩自由,笔势纵横,动合规矩。”此处论“解镫”,意在打破赋句铺采摛文的堆砌句式,即一连四句甚至
                                                 ⑦
                   六句都用同类韵,解镫作为一种赋句间押韵的简便方法,允许偶尔出现,就如同骑乘时临时“解镫”休息
                   一样。所以,赋句使用“解镫”是为赋文“盈缩自由,笔势纵横,动合规矩”的艺术追求而服务。倘若与其
                   他赋句协调有序,间或运用解镫法,则有助于达到这一艺术效果。关于“解镫”韵法在赋中的运用概貌,
                   唐抄本《赋谱》阐释最为详赡。
                       今所传《赋谱》为唐时抄本,著者不详。大抵作于中唐时期,是现存极少的唐代赋格类著作。长期以
                   来,限于诸种原因,学术界对赋格类著作关注较少,而对唐抄本《赋谱》的研究更是寥寥无几。《赋谱》篇幅


                       ①②⑥    项鸿强:《长撷腰、长解镫:初唐节奏论与五言诗流变》,《文艺理论研究》2020年第4期。
                       ③  张伯伟:《全唐五代诗格汇考》,第191页。
                       ④⑦   弘法大师撰,王利器校注:《文镜秘府论校注》,北京:中国社会科学出版社,1983年,第449—450,474页。
                       ⑤  卢盛江:《文镜秘府论汇校汇考》,北京:中华书局,2015年,第1094—1095页。
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